内丘张村李家跳世平是流传在内丘城北、泜水南岸，西张村一带的一种特殊的民俗，有近五百年的历史，它与明代皇家祭祀有着密切的联系和历史渊源。表演时先祭拜祖宗，然后载歌载舞，用小云锣控制节拍，还有观众合唱呼应、合拍、道白等。旦角双腿绑上木制小脚，像踩着高跷，展示着小脚女人的三寸金莲。剧目有《锯缸》、《上庙》、《小汗巾》、《山坡杨》、《瞧病》、《十二月》、《两头忙》、《祝英台打五更》、《樊梨花打五更》等。

内丘张村李家跳世平是一种典型的民俗孝悌文化传承，尤其体现了孝悌文化的精髓，演员演出前必须先在祖宗案前，焚香跪拜，实际是一种传统的祭祀形式的一部分。上至皇室，下至臣民，敬仰先祖传承不息。它是效仿皇家敬祖而形成的一种民间艺术，是一种年俗。内丘张村李家跳世平具有独特的乡土风味。从形式上说，载歌载舞，边舞边唱，表演动作优美大方，腔调悠扬婉转动听，简单易学。从内容上来说，句式有长有短，根据节奏有时加入具有地方特点的方言或道白，表现出浓郁的地方韵味。尽管表演者均为男性，戏文却多是歌唱妇女或追求爱情、或向往自由、或空房思夫等内容，因而形成个性鲜明的艺术特征。内丘张村李家跳世平灵活多样，娱乐性强，突出了民间特点。它不受人数、年龄限制，但受着性别的约束，妇女不得参加。不论生、旦、净、末、丑都是由男性来扮演，男扮女装是最主要的艺术特征。因为原本是为了敬祖，在家庙中表演。妇女地位低下，不准进家庙拜祭，所以表演者由男性扮作女性方可进庙表演。后来，演变为在外面演出。一般以8至10人搭班子，根据唱词、情节和角色可以增减变通。为了更形象化，旦角需要在双腿绑上木制的小脚，在裙裾下展示三寸金莲，如此增加了表演难度，却提高了艺术效果。从人数上可多可少，年龄可大可小，可以边走边舞，也可以扎场表演，内容有传统剧目，也有随着时代变迁添加的新内容，因此而日臻完美。

内丘张村李家跳世平一直由李姓族人一代一代口传身授来传承，现在，随着科学技术的高速发展，人们早已习惯从电视、电脑上去攫取精神食粮，从扭秧歌、跳现代舞去寻找生活乐趣了，再没有人去看这些土里土气的乡艺表演了。加上现在的年轻人出去打工挣钱，对这种民间艺术的传承认识不足，所以，出现了传承断代的现象。作为珍贵的非物质的文化遗产亟待加以传承和保护，才不至于失传。（来源：河北非遗保护网）